Для ТЕБЯ - христианская газета

Оправдание верою.
Проповеди

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Оправдание верою.




Чем отличается верующий от неверующих? Вопрос всегда был насущный.
Стараюсь выразить мысль в простых словах, ибо не всегда может человек понимать из Писания значения выражений. Теория всегда идет впереди нас, практика последует потом.
Верующий предпочитает Бога или почтит Бога, в Его намерениях и откровениях о Себе и воли Его к нам. Неверующий почитает это безумием, ибо человек не веря словам Бога, принимает для себя бога, по собственному убеждению или следует собственными убеждениями. Фактически оформляет образ Бога невидимого, по собственному убеждению. Но очень жаль, что в этом вопросе, находится двойные стандарты.
Во-первых, верующий в Иисуса Христа, как Сына Божия, того Бога, Который явился для нас как Всемогущий Бог во плоти, но во благодати. Неоспоримые факты, что Бог явился во плоти и стал по подобию греховной плоти не имея в себе греха. Это признак и сущность божественной природы. Чтобы понять эту истину, нам нужно действительно познать, что человек крайне грешен и нет в нем ничего доброго. Когда душа осознает, что с такой природой грешной не может устоять перед Святым и Праведным Богом, то он признает значения жертву Христа. Ибо Бог требовал наказания за грех, и Христос исполнил это требования место нас, ибо все люди смертные из-за греха, и они не имели никаких шансов для спасение. Мы знаем, что Бог является Богом жизни и Богом живых.
Верующий Сына Бога, всеми её последствиями, имеет жизнь, ибо Христос пожертвовал Собою за нас, ибо исполнить требования Бога, через веру мы спасены.
Во-вторых, имеется другие явления, я бы сказал, что человек, не признающий себя грешником, старается собственными усилиями угодить Богу. Это является разными формами, так и в язычестве или в религии. Этот путь избирают большинство людей в этом мире, так и в христианстве наблюдается.
Когда человек чувствует угрызения совести, он способен успокоить свою совесть разными путями. Это всегда приводит внешнему выявлению его решения. Одни стараются угодить Богу делами благочестия, некоторые в падают или прибегают алкоголю и наркотикам, многие успокоены делами и собственного интеллектуала. Существует разновидность оправдания себя. Но мы должны выяснить, Бог который видит сердце человека, ибо Он сердцеведец, принимает ли эти пути оправдания?
Этот вопрос имеет большой жизни важности для человека. От этого зависит вечность.
Теперь не место говорить о христианских путях, которых избирают наши собратья, для угождения собственной праведности для успокоения своей совести. Но имею все-таки намерение сказать, что многие достигли той кульминационной точки, когда действительно тревожит наше сердце, имеют ли божественную природу, которая не делает грех? В каком же смысле говорится в послании апостола Иоанна этот термин? «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.» Не прибегая расширенного толкования этого отрывка, только напоминаю, что здесь говорится о семени Бога. Если душа уверовала Господа Иисуса от всего сердце, семя Бога уже находится в нем. И эта семя не делает грех, ибо это от Бога. Как на практике выявилось, что не все же имеют этой семени Бога, ибо ясно говорит Писания, что имеющий Духа Христа имеет все, и не делает больше грех. Видим, что называющий себя христианин, продолжает делать грех. Умышленно или нет, но не творит правду. Ибо не делать грех, значит делать добро, ибо человек всегда что-то делает.
«В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах» (Еф 1-13..20).
Павел говорит здесь, что он слышал от других т.е. о вере Ефесян, что и стало известно для окружающих.. «Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,»
Много сегодня можно услышать, и много слышишь не то, что угодно Богу именно в христианстве.
Вера, когда явится в жизни об этом узнают люди, и это означает, что Бог дал печать на них Свою. Они могли свидетельствовать в мире, что они уверовали и любят святых, и первый признак божественной жизни, это « вера во Христа и любви ко всем святым». Это пробный камень, для оправдания верою. Но не наоборот, чтобы мы прибегали исповеданию наших убеждений не по строгому порядку постановленным Богом.
Вера и неверия отличается божественными определениями. Если человек верит Иисуса Христа, он верит и его вера исходит от него в наружу т.е. дела веры. Может ли любить человек не принимая Слово Божия? Нет, не может. Кто не любит Бога, тот и не сможет полюбить братьев, ибо он следует не по строгому, духовному порядка Божия. Признак божественной природы, это любовь. Следовательно, все что бы не делал, делает по любви к Богу и людям.
В наших действиях должна отражаться эта божественная природа. Какие дела у нас? Мы очень заняты собою. Кто-то собственными делами доказывает, что он имеет эту природу, кто-то выпускает пару и знамения, для подтверждение присутствия божественной любви.
Назидает ли эти явления, или огорчает душу? Имеет ли настоящего стимула наши благочестивые поступки? Вопросов много, но одно нам всем надо усвоить, что если мы поступаем не по намерениям Бога, и самовольничаем, если мы дети Его, то Бог наказывает Своих детей. Не как чужие но как Свои Богу.
Бог имеет этот путь для нас, чтобы мы не спешили делать то, к чему Он еще нас не призвал. Силы будущего века,(что будет еще) чего сегодня многие имитируют, явления не соответствующие Его порядка и намерения, только огорчает Его и нас тоже.
По любви ли поступает тот, кто пренебрегает Божественным намерениям и воли? Может ли Бог оправдать человека, который не имеет веру, и только выпускает как пару паровоза для рекламы? Неоднократно писали ли и говорили другие братья, что вера без дел мертва? Написано в послании Иакова, что «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?». Так что, если ты имеешь веру, то не должен говорить о нем, но она проявляется в тебе. Превратная понимания, что обязательно спасаемся от дел по вере, но это нигде не написано, написано, что оправдания от веры, и то не от нас.
Мы часто слышим, что стараемся показать нашу веру, но как же можно показать того, чего нет? Кто, имеет, тому и больше дается, и кто не имеет, и того заберется чего имел. «Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет».

Об авторе все произведения автора >>>

Габор, Украина

 
Прочитано 5700 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проповеди обратите внимание

Как нам исполнять субботу Господню - Топилина Светлана

Звезда на Востоке - Владимир Ульченков

Во главу угла - Ярослав Краснов

>>> Все произведения раздела Проповеди >>>

Для детей :
Ханука та Різдво. - Левицька Галина
Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки. 2 Дія Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів. Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза. 1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину? Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса! 1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)? Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе! Виходять Матітьягу та Маккабі Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові... Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння... 1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям... Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі! Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися: Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!» Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі! Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору. Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу. Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів. Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива. Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла! Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.

Теология :
Притчи, глава 19 - перевод с иврита - Инна Гительман
Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.

Публицистика :
Как научиться думать здраво - Александр Грайцер

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проповеди
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум